Rabu, 08 Februari 2012

Sejarah Update Status Facebook(ku) "Maret-Juni2010"


Ingatan dan sejarah tidak pernah lepas dari kehidupan kita apalagi dengan teknologi Facebook. banyak kejadian yang terilhami kita update status : Curahan Maya, bisa dikatakan demikian , tapi bukan itu saja, kadang kala membuat kita bernyanyi , berpuisi dengan hati yang tulus. dibawah ini sebagian kronologi update status di Facebook punyaku: silangkan membaca dan lupa mencaci bagi yg tersindir "maaf aku balik tuh ,,,tanggalnya hahahaah":
ternyata selama ini aku salah.
berdoa pd TUHAN untuk mengabulkan setiap permintaan.
terlalu sering memohon pamrih imbalan minta surga,untuk menjadikan no 1,
menjadi terbaik,penjadi pemenang dlm banyak hal, untuk menghalau setiap halangan & cobaan yg ada didepan mata.
padahal yg ku butuhkan adlh bimbingan-Nya,tuntunan-Nya,& panduan-Nya.
teori2 terus yg di bicarakan aplikasinya nol!!!!
bung!!!!
aku buram dengan teorimu yg melandasi pikiran ini menjadi skeptisme.
aku bukan robot yg mudah kau kendalikan dengan tutur katamu yg sopan membakar hati.
MAAF KATAKU CADAS MELAWAN KATAMU YG SOPAN TAPI MENYAKITKAN!!!
AKU GAK MAU DIKADALI LAGI!!
ku buka note harian,
tertanggal 18 juli 2005,

"kau telah berubah:
kau mampu berkhianat.
aku merasakan invasi kegelapan durga neraka di dalam dirimu :
dia yg mengubah waktu menjadi tidur,
cinta menjadi nafsu liar,
dan kehidupan menjadi kematian:
si bodoh,
penari di pekuburan.
para badut tertawa dalam kesedihan ini"
Temperamennya menggebu dan optimis,
cenderung ekstrovert,
tetapi mudah jatuh ke dalam pusaran kemurungan,
dan menunjukkan kecenderungan histeria,
untuk alasan2 yg tidak sepenuhnya dijelaskan.
di duga takut dgn rasa bersalah.
kadang2 memberi komentar seadanya pada nilai2 anarkis yg ada.
sejarah seksualnya bermasalah.
aku harap kau meresapinya
Mereka membawa kita ketanah telantar,
Dimana kabut sungai jatuh lbih deras drpd hujan,& api dibukit menjulang lebih tinggi drpd bintang2,
Ketika kau & ku berderap berimajinasi menuju taman keukenhof.
Kita berpaling & memandang pelangi warna bunga tulip.
Semenjak kita berpisah,kita sama2 menua,pikiran direcoki bnyk kecemasaan,
& telingaku penuh dgn nada2 sumbang.
 
Hidupku ini hanya mempunyai pesona,
yakni permainan.
pesona permainan hidup tak dapat membuatku acuh tak acuh,
ia selalu bertanya dlm hati,
maukah kamu menang atau kalah?
aku pun ingin lebih mengerti.
kalau suasana hati kurang semangat listening musik hard(punk,rock,metal). berbunga2 hati & sedih(pop,r'n b).
lagi santai (reege,blues,jazz,).
itulah gunanya musik element suasana hati yg sangat mendukung.
kalau keroncong,kendang kempul,(osing),dangdut buat suasana kayak gimana?hehehehehe.
AKU MENIMBA ILMU PENDIDIKAN BUKAN MENCARI NILAI,
MELAINKAN UNTUK MENGERTI KESEMPURNAAN.
ku buka note pribadi.
hari ini, hari sejarah yang tak pernah terlupa diingatanku.
untukmuaku hanya merekontruksi dan mengenang saja.
semoga kau bahagia disana
Kebanyakan musik anak negeri sekarang?
Kebudayaan dekaden,TAVIP(lagu Tak bersemangat menggugah juang).kata bung karno Musik pengaruh2 sampah"NGAK NGIK NGOK"
Sedangkan Pramoedya ananta toer.
Lagu2nya seperti "KAMBING KEBELET KAWIN".
Bukannya orang2 SOVINIS yg menolak mentah2 semuanya.
Anak muda lebih gandrung dan hafal dg lagu2 cengeng dari pd Lagu Nasional dan lagu2 Daerah.
Jangan kau anggap ku terlalu sempurna,
hingga kau terdiam..tanpa kata
hingga kau tenggelam..dalam fatamorgana
penonton sandiwara..dlm jeda
dalam anganmu ku bersemayam
dalam kalbumu ku duduk tenang
dalam jiwamu ku membakar bgai arang
dalam pikirmu..ku terus menjadi bayang2
mungkin ku begitu tinggi
mungkin ku begitu mahal
mungkin ku begitu gemilang
hingga kau bosan tuk sekedar memandang
kalah ...sebelum berperang
Kata senior Dosen Sastra ilmu Sejarah"
Pri,kamu itu Terlalu Idealis memaksakan membuat Karya Historiografi pasca tahun 1965,
Ini bukan Penelitian yg benar harus Perfect dan tentunya Detail Rekontruksinya harus Jelas Seobyektif mungkin.
Yg penting bagaimana mempertahankan data2 yg kau yakini"

BANYAK SUATU PENGORBANAN DIBUAT
SAMUDERA UNTUK MENENANGKAN!
DAN BANYAK SUATU TANGISAN TERCEKIK
DALAM BUIH DAN BER(KALI2) SEBUAH
TANGAN MERENTANG AKHIRNYA,
DILEMPARKAN KE ATAS DALAM
PENCARIANNYA,
MERABA,MENANGKAP,MENCELUP DALAM KEPUTUSAN,
MENCARI UNTUK MENEMUKAN DUKUNGAN
DISUATU TEMPAT,
DG OMBAK KEJAM YG MENEKAN KERAS!
HANYA AIR TANGISAN,TANPA AKHIRHANYA TERLIHAT KESEDIHAN!
SIA2 MEMPERJUANGKANNYA.?
Waduh!!
Kok Ruwet ngene?toh?
Masalah tanah kubur dibuat Kepentingan Sebuah lembaga?
Sungguh Naas!!
Masyarakat Kampungku?
Hidup aja diplokoto!!
Matipun juga DIPLOKOTO!!!
LAGI2 RAKYAT DIPLOKOTO KEPENTINGAN!!!
PENGUASA.....
Tak sanggup hanya jd Penonton...MIRIS Sekali!!!
2 insan berbeda pelukisany yg kan melukis kanvas putih.
Ketika ditengah perjalann kita bingung harus memberi warna apa,
cobalah istirahat sejenak&bertanya warna yg ku inginkan,apa merah, pink,hijau/hitam. Sbuah karya yg bagus lahir dr
perpaduan warna yg harmonis,ingin
brlomba menunjukn diri mk hasil lukisanny tdk seindah yg
diinginkn.kselarasan hati yg tercipta dr prbedaan dg sling melengkapi harmony jiwa.
Rautan hati
Yg murung kenistaan yg mutlak.
Terkunci mulut
Tak Cukup Lidah tak bertulang berkoar.
Mata meneteskan embun yg kedingin di Jiwa
Yg sempit.
Sebuah Cumbuan yg Memabukan
Hati.
Waktu yg berkarat Terkikis
Ke Hampaan.
Lama2
Menjenuhkan dan sekejam menjauh.
Burung tetap hanya bisa terbang?
Ikan tetap hanya berenang?dan serigala hny bisa berlari.Dg kesimpulan,bahwa mereka harus tahu diri.
Ikan mesti tahu dri hanya bisa berenang,burung tahu diri hny bisa terbang,& serigala harus tahu diri bisa berlari.
Manusia yg Tidak Tahu diri adalah manusia yg tidak pernah ketemu keindahn & kebahagian.
HAHAHAHAHA....
PINGIN TERTAWA?
ADA MANUSIA BERKOAR?
MENGHINA DIRIKU DENGAN KATA KOTORNYA?
"HEY....KAU BAJINGAN"
AKU KATANYA BALAS DENGAN SIKAP SABAR?
'YA AKU MEMANG BAJINGAN?DAN
BUKAN PAHLAWAN PERANG YANG
MEMBUNUH TANPA AMPUN PERMAINAN LICIK?
SANTAI BUNG?
SEHARUSNYA SIKAP SEORANG IN~(TELEK)TUAL?
BUKAN BEGINI?
Mesti kita sama2 <=> dinaungi oleh langit yg sama,diterangi cahaya matahari yg sama,digelapi oleh malam yg sama.
Namun kita tak pernah sama dlm menyerap semua itu. Kita melangkah dijalan setapak dg bobot yg berbeda.
Begitu hinanya jiwa Manusia Itu?
Panca penglihatan itu menerbitkan sakit,
Begitu SAKIT didalam dada
Melihat BINTANG yg ada dalam
Diri manusia,
Binatang yg tiada
Bisa Terkendalikan,
Yang mengubahnya
Sedemikian
Hinanya
Dari manusia menjadi HEWAN.
Bahkan lebih HINA dari BINTANG yg tak Punya Akal.
Terdengar dalam
Sanubariku Kata2,
Multatuli,
Bahwa
"TUGAS MANUSIA ADALAH MENJADI MANUSIA."
Aku ingin menjadi tempat ruang terakhir engkau memejamkan
Mata.
Ibarat Gua yg dengan relaanya dan tulusnya
Kepada gelap?
Sunyi,atau Kelelawar
Yg singgah ditempatmu.
Kayak puisiku ini
Yg memberikan
Ruang
Bagi jeritan2
Jiwa dan hati yg ingin merdeka.!!!
Tutur hatiku,
Apa membuatmu
Tergores?
Tutur Ucap,
apa yg layak Membuat melukiskan warna
Indahmu?
Bicara tak semudah yg aku tahu menjalaninya?
Kadang diperparah
Dengan rancunya
Hati?
Untuk berpeluhpun aku pun goyah?
Tak ada celah ruang untuk bernafas?
Ku tak akan menanamkan
Ego?
Tanpa harus menuai?
Dan Semua ini
Dalam Tanda pertanya?
Tanpa ada Jawabannya?
BEGITU SULITNYA???
Memandang jauh pd langit biru,
Seakan padanya aku menunggu jawaban atas
Pertayaan yg memberontak
Dalam jiwa.
Kutatap daun2 hijau bergemerlap Bersetubuh Cahaya embun pagi.
Aku berdoa dan berharap.
Surya Kencanaku,
Aku takkan sia-siakan pancaran
Çahayamu,
Dimanja dan dihangati
Oleh Terangmu
Yg indah dan
Menjiwai !!!
"Apakah PKI anti agama,krn PKI Menentang adanya pemerasan sesama manusia?
Menentang adanya orang memakan darah yg mengalir dlm tubuh orang lain?
Lihat MASYUMI yg secara tdk adil,& tdk sedikit diantara penghuni gubuk itu adalah anak2 yatim piatu&fakir miskin.
Apakah PKI salah dg gigih memperjuangkan bg fakir miskin&Anak yatim piatu itu agar gubuk2ny jgn dibongkar seenaknya saja"
Kenapa kok harus BERUBAH?
Padahal Hal ini Tak Perlu untuk MERUBAHNYA?
Apa Sikap Bonglon mu itu Membuat ini (TER)UBAH(KAN)?
PERUBAHAN itu Perlu?Tpi Ini Gak Perlu Untuk DIUBAH?
BERUBAH YG SAMAR-SAMAR?
BERUBAH TAPI GAK BERUBAH?
Apakah ini benalu kotor pikiranku?

Betapa Berhargarnya Kenanganmu?

Masih Kusimpan Dalam memoriku ingatanku.

Terbawa Arus Waktu.

Kau Sosok Ngisi Ruang kosong kalbuku Hati yg Terindah?

Mampukah dalam Mesin Waktu kuhentikan.

Dikala Kalbu tak terbatas kembali goyah?

Bila Kita sama menangis,kau Tegar,Kau beri Sumplemen spirit.

Waktuku Berkarat Tanpamu. Bintang Schatzi Semprul Priya?
Cinta,persahabatan,simpati,
Berdesah ombak datang
Bisikkan kembali,
Berdendang baju&
Pohon,
Pada si anak manusia
Mengangga bertanya?.
Apa gerangan mujizat agung,
Nikmatkan hati
Bahagia begini,
Lembutkan,lunakkan
Derita,
Yg slalu datang dg manjanya?
Yg mahakudus menjawb jiwa Seia bakal bersua!!
Retak tidak,tali abadi,mengikat erat,
Rasa,jarak,dan masa.
DOAKU UNTUK KAMU?
DOAKU UNTUK
DIA?
DOAKU UNTUK
KALIAN?
DOAKU UNTUK
MEREKA?
DOAKU UNTUK
akan ke manakah angin melayang
tatkala turun senja
nan muram
pada siapa lagu kuangankan
kelam dalam kabut
rindu tertahan
datanglah engkau berbaring di sisiku
turun.
belenggulah seluruh tubuh dan
sukmaku
kuingin menjerit dalam pelukanmu

akan kemanakah berarak awan
bagi siapa mata kupejamkan
pecah bulan dalam ombak lautan
dahan-dahan di hati berguguran.aku rindu kamu Semprul Bintang Punya Priya
SEBUAH DOA?
DOA UNTUK SEBUAH MIMPI?

Kita tidak merasakannya lagi berdebur di dalam dada.
Bangsa ter-apung2 tinggal
Diatas tak sanggup
Menjelma ke dalam!
Makin dangkal,makin tiada berisi,
Agama menjadi permainan
Bibir,
Keyakinan menjadì kebiasaan,
Kebenaran menjdi pepatah yg tiada meresap ke dlm hati.
Seperti cetakan yg tiada berarti
&tiada berperasaan lagi kpd kita,dibuang jauh,
Tiada diindahkannya.
&ia memakai
Peribahasa sendiri,
Kiasan sendiri.
Langit begitu indah.
Awan2 yg bertiup angin membentuk lanskap yg memesona.Angin
Sejuk bertiup membawa wanginy kembang2.
Dan matahari senantiasa tepat waktu terbit dan terbenam.
Burung2 beterbangan memperlihatkn
Kebahagian mereka.
Malam pun mengantarkan
Bintang2 yg berkedip menghiasi langit
Biru.
Begitu banyak hal2 yg indah
Didunia
Yg tak mungkin terlukiskan.
TerSenyum Buat orang yg menyayangimu.
Semua ini bagai lumpur mengeruhi mata menembus jernihnya air?
Pabila ingin kau memandang kebenaran
Lewatì jalan yang meyakinkan,
Bebaskan hati dari gembira ataupun ketakutan.
Bawa harapan terbang hancurkan kedukaan
Pikiran gelap dan terikat
Rantai padanya
Segala hal bergoyang
Gontai.
Jangan takut dalan
Awan gelap,
Cahaya BINTANGMU akan ku jaga Selalu.
Sang bintang?
Tanya:
'Aku cantik gak?'
Ku jawab"Relatif"
'kamu sayang gak ama aku'
"lumayan"
'kamu serius gak ama aku'
"semoga saja"
"kok ngambang semua"
dengan Diam sejenak Ku jawab"
Itu Semua pertanyaan?
Aku gak mau janji karena ini bukan SAKRAL?tp berusaha membuatmu Tersenyum.
Perasaan,cinta,sayang gak sebaiknya dengan omongan.Tpi Hati kecil kita.
Dijalanin Saja Biar mengalir.
Melihatmu bercanda tawa dan Bahagia, Hatiku Senang. Meski tak ada aku lagi. Itu Sudah pilihan yg terbaik buat kita. Meskipun tanpa aku pun Kau tetap Tersenyum. Kini ku Sadar. Tak selamanya harus Memiliki. Doaku Semoga Kau Bahagia dan jangan pernah bersedih. Tetap Tersenyum! Ya. ^_^
CINTA! CINTA! CINTA! CINTA pada jiwa-jiwa yg SEDERHANA. Pada jiwa-jiwa yg Seiya. Sampai-sampai ia menjadi Vegetarian tak makan daging. Betapa mengherankan CINTA itu,dia adalah surga dan sekaligus neraka itu juga. Karena tiada KESENANGAN tanpa PENDERITAAN.
Di Al Qur'an di Surat Al Baqarah disebutkan "TIDAK ADA PAKSAAN DALAM AGAMA,KARENA SUDAH NYATA PETUNJUK KEBENARAN DARI KESESATAN" Kenapa Orang Militan Yg SOK SUCI yg Haus Kekerasan? Dengan Dalih Agama Dengan enaknya Menggunakan Hukum Rimba? Dengan Teriak2 Allahu Akbar? Melakukan Radikal yg Kebablasan.
SELAMAT HARI BURUH INTERNASIONAL. SAUDARAKU KAUM PROLETAR,KAUM PINGGIRAN,KAUM TERMAJINALKAN,KAUM MARHAEN,KAUM NELAYAN.DLL. REVOLUSIMU REVOLUSI KAMI. REVOLUSIMU REVOLUSI KITA. REVOLUSI DUNIA(Nyoto,1961). AYO BERGANDENGAN TANGAN SATUKAN PERSATUAN HANCURKAN,BONGKAR KEPENTINGAN BUSUK,BENALU BANGSA,LINTAH KAPITALIS. SOSIALIS JAYA
Terdengar Teriakan Allahu Akbar? Pakek peci baju Tapi Sifatnya kayak binatang? Bubarin Pelatihan HAM Waria Di Depok? DESTROYER KAUM S0K SUCI!!!!
Yg paling baik ialah tidak diam begitu saja,karena hal itu bukan merupakan satu2nya perpisahan yg sangat menyedihkan,masih banyak hal menunggu aku di hari depan. Memang tidak terhindarkan dalam hidup manusia,PERPISAHAN MERUPAKAN KATA SERU YANG BERLAKU SEUMUR HIDUP !!!!!!
APA INI TREK YG BENAR DIJALAN TERBAIK ? TAK AMBIL PUSING DENGAN MASALAH YG TAK ADA UJUNGNYA DAN KU TAK TAHU MENAHU TOPIK YG DIRIBUTKAN. AKU TAK MAU MENYALAHKAN DAN MEMBENARKAN!!! ANGGAP AJA INI TAMPARAN ANGIN BODOH. AKU HANYA TERSENYUM MELIHAT KELAKUAN KALIAN YG NARATIF. APA SUSAHNYA MEMINTA MAAF DAN MEMAAFKAN.
ideologi yang sangat higienis..... sangat menjemukan dan hambar...... berjalan di kesepian.........cahaya???????? tetap lari di jalur yang searah????????
Ada suatu KEKUASAAN, Yg lebih besar dari pd seluruhny yg ada di atas muka bumi ini; Ada suatu KEMAUAN, Lebih kuat, lebih berkuasa dari pd seluruh kemauan umat manusia. Celakalah Manusia,yg menyombongkan KEMAUAN BESI dan DAHSYATNYA SENDIRI ?!!? Hanya ada satu Kemauan, yg Boleh dan harus kita punyai; Kemauan untuk mengabdi kepadanya: KEBAJIKAN !.........
Aku menggigil ketakutan bila dia pergi menjauh dari aku. Ber-hari2 aku kepikiran sosok Dirinya, dan tiada lagi ku dapat lupakan dia. Suatu Contoh yg baik dan memberanikan. Demikian mendalamnya pengaruh itu bekerja didalam diriku. Sungguh MISTERI ?!?!?!?!
Tadi Denger suara Merdu Wanita yg melantunan Ayat2 suci Al Qur'an? Berdiri bulu romaku dan relung jiwaku pun Damai. Syukur Alhamdulillah Allah SWT. Masih memberikan Hidayahnya.
KENAPA BANYAK KATA-KATA MANIS DIDUNIA MAYA HANYA SEBUAH NARASI DAN DISKRIPSI. TERLALU BANYAK YG SUBYEKTIF YG AKU TAU DARI PADA YG OBJEKTIF. REAL DIDALAM REALITA FAKTA YG ADA NAIF SEMENTARA. KATA2 YG DIUMBAR OMONG KOSONG DAN MUNAFIK. APLIKASI YG HAMPA. BERHAYAL DG TEORI-TEORI SETAN. DOKTRIN YG MENGHANTUI! MENAKUTKAN!
Senyum dan tawanya Hanya Sebagai pelengkap sandiwira? Mulutnya Yg Manis Terlena dan terbuai Di Tabir yg gelap? Tak Selamanya Ber-iringan Melangkah kedepan??Mencari Jalan terbaik,agar Tiada Penyesalan Dibelakang.! Keterpaksaan Kasih sayang??
Aku mengikat jejak,kamu mengunci aliran? Kamu mengekspresikanseribu wajah,,, Aku Terperangkap dan mengimbangimu begitu Jauh? Perasaan Terus mengalir direlung Jiwa? Kau Muntahkan Lalu MaKan Lagi? Aku belajar dg pelangi nyatanya Petir yg menyambarku.? Makna Hambar?
Mari pelan2 kita renungkan? Coba letakkan dg seksama,perhatikanlah pandanganmu merupakan awal dari kemenangan. Jalan ketenangan kamu sebening mata air digunung Tak terang Entah kenapa? Memburu dari ujung ke ujung kedamaian menembus tabir kelam tapi tak pernah terdapat? Mari Bergandengan bahwa KITA MAMPU MELALUINYA. Hancur BENALU YG MENEMPEL DI PIKIRAN.
Apa Sudah NGERTI? Apa Seharusnya Mau PENGERTIAN? Atau Tak Mau MENGERTI? MENGERTILAH bahwa Kau Sudah Benar2 DIMENGERTI? ??? (DI)NGERTI(KAN) Selamanya???
Hatiku Di Eksploitasi...!!!! COLEPS NIH HATI !!!! Oh....TEGANYA.... BERPARAS BIDADARI JIWANYA DISELIMUTI IBLIS.!!! Ku Harap Kau Berubah??? Demi Kebaikanmu.

STOP.......!!!! KEBODOHAN,KEBOHONGAN,KEMUNAFIKAN, HATI PALSU!!!
Dinegaraku. Banyak yg pandai Mencari permasalahan, Tapi Dalam Penyelesaian Akhir Mengecewakan? Awalnya Heboh lama kelamaan Hilang ditelan bumi?KENAPA???apa Kabar(Edi Tansil,Korupsi Soeharto,Lapindo,Free port,Pembunuhan Munir, Bank Century,Anggodo,dll) Yg Up to Date? Polisi mengkentuti Polisi? Apa Ini Skenario? Atau Opera Sabun?
Bukannya Memberika Masukan,Malah Menenggelamkan kan? Dengan Argumen yg keblinger? Aku Pikir Dirimu SOK TAU!!! Rekontruksi HAMBAR dan SEMU? Sentimen Nya Aku Balas dg SENYUMAN. Tak Usah BerNARASI BANYANGAN yg MenG-KUDETA DIRIKU? Statmen yg Kepagian.
Aku merasakan berat dari pd bahuku. Kebanyakan hanya mempedulikan uang. Aku tidak heran yg bawah menoleh yg atas. Kalau km bercumbu untuk permainanmu & Hanya Hasilnya Kebencian. Sepertiny drama kebencian kau kecanduan Amarah. Kirimkan bimbingan dari atas. Agar kita memperoleh Kasih Sayang. Aku tidak mengetahui yg mana (BENCI)&(CINTA).Terkubur Di Jiwa.
Dengan bangga memamerkan harta Ortunya,Keseksiannya,Model Fashion.Seharusnya kau Tunjukkan Kedermawananmu untuk membantu orng yg sangat membutuhkan. Tutupi Keindahanmu Agar Gak ada yg bisa menJamahmu. Gaya boleh Up to date, Tpi otak juga.
TAP MPRS No. XXV/MPRS/1966 , (Meng)KOTAK(kan),(me)LATEN(kan),(me)MARJINAL(kan),(meng)HUKUM,(me)MUSNAH(kan).pengeCAPan. Sampai kapan Berakhir Warisan Setan ini Menjadi Bayang2 Trauma bagi para Eks-TAPOL?
Akhirnya aku temukan nih buku. Dgn Judul: "Menyintas dan menyeberang perpindahan massal keagamaan pasca 1965 di pedesaan jawa." Buku yg berani mengungkap PemBabtisan Massal Karena Ancaman Ketakutan Traumatik Agama islam. Para pendeta yg berempati para TAPOL berhasil menyelamatkan Hidup Mereka, Seperti Mesias. Ini bukan Soal Rasis atau Sara. Untuk mengungkap Kebenaran. Moga Buku ini jd Perbandingan.
Mata tak beranjak dalam relung Rasa. Mencibir rasa yg terlalu membunuh dan mengucilkan di dinding keindahan. Tak beranjak pergi bayangannya. Senyumnya yg Merona Membuat mata hati tergugah keindahan. Meski bisikan syetan membuatny menghapus rasanya. Makin galau di ingatan kelam jiwa yg sepi. Tetap saja jalan ini mengarah ke arahnya. Tetap, Saja AI l0PE JOU,,,, Bidadariku?
Kenapa Seksual lebih menjual ,primadona,menghibur dipasaran? kenapa juga wanita lebih dominan dalam seks?selalu dijadikan objek & komoditas yg bisa dijajakan,disewa,&dibeli. Apakah ini sudah menjadi life style membudaya yg Dr tabu mjd blak2an? Mengapa seks yg indah & menawan kini citranya berkonotasi jelek?dan selalu memojokkan wanita?Misl wanita simpanan,pelacur,pecun,dll. Semuanya dr Uang,Nafsu,Cinta,kekuasaan.
Jangan kau tanyakan? Mengapa layak dicintai. Karena kamu lahir ke Bumì Menjadi mahluk yang memiliki akal dan pikiran. Berarti Tuhan memutuskan amanatnya agar kamu layak dicintai. Dengarkan kata hati kecilmu,layak gak kamu dicintai? Sambut yakinilah kau pantas memiliki Anugerah Terindah.
Rasakanlah kalbu kemesraan dalam detik waktu.Luangkan sejenak kerinduan teraniaya.Bercermin tak pantas dlm menjaga hati. Terlena Obsesi Membeli hati. Ku jaga Terpendam Dlm relung Ingatan. Terbiasny harapan terhempas kepastian. Kuterima anugerahnya dan tak bermakna mimpi surga. Terbuai dalam kejatuhan ke indahan cahaya.
Rasakanlah kalbu kemesraan dalam detik waktu.Luangkan sejenak kerinduan teraniaya.Bercermin tak pantas dlm menjaga hati. Terlena Obsesi Membeli hati. Ku jaga Terpendam Dlm relung Ingatan. Terbiasny harapan terhempas kepastian. Kuterima anugerahnya dan tak bermakna mimpi surga. Terbuai dalam kejatuhan ke indahan cahaya.
Menangislah Embun pagiku..... Engkau Udah Terluka oleh Ke Datangan Sang Fajar..... Sang Fajar Meneriaki Kaum Pekerja Untuk Terbangun Disiang Bolong. Angin menyerang Tanpa pandang bulu. Sang ilalang bergoyang dg Riuh jenaka.
Rintihannya kayak kucing.Meong...meong... Sifat liar tak ada malunya?Membuat tertawa tanpa ada sindiran. Kidung malam merasakan rintihannya. Mendesir kedinginan Suara melodinya. Menutupi Embun yg datang. Aku takut Bintang ini menjauhi Kesendirian. Hanya terdengar rintihan diponsel. Melacurkan kemesraan dg Cumbu rayunya. Hati berkeringat karena keletihan. Hanya Isapan Jempol belaka.
Menghangatkan cinta malah terbakar. Menyejukkannya Tambah membekukannya. Menjinakkannya Makin liar. Mengejarnya makin menjauh. Menyembuh lukanya tambah jd Borok. Mengharumkannya Malah hambar. Membayangi Langkangnya Banyangan Makin meragu. menutup Rapat pintu hatinya. langit hanya diam membisu. Waktu pun Makin bosan. Senja pun Menenggelamkan. Coba untuk mengerti
Di Bangunin, Bundaku. Kaget Sambil memopong,Si jagoan kecil yg baru Menghembuskan Nafasnya kedunia.Ambil Air Wudhu. KuDepap ku gendong,Sambil Melakukan Ritual Adzhan Dikuping Kanan Sijagoan Kecil. Jdi 0m lgi Aku. Makin Rame Rumahku Kehadiranny. Tinju congkaknya Dunia ini Jagoan kecil. Moga jd anak yg sholeh berguna bagi keluarga dan negara.Amien
Hati Sudah mulai terang, Ada Awan gelap menutupi cahayanya? Membawa air mata? Menutupi Keindahannya? Bidadari baru Turun Kiriman Tuhan, Bidadari Lama Juga Turun membawa kesedihan dan Tangisan. Kenapa Hal ini Terus saja Tersaji!!!! Di Hati Yg Dangkal.
Soal hati udah Labil? Apalagi menjalaninya? Mengubah menjadi emas sulit amat? Terlalu jd pengobral hati? Jdi Rombengan. Dan tak mau ambil pusing? Menyikapinya? Kata Sahabat Curhatku? Biar kena batunya,Kita gak usah hanya lihat permainan Mereka saja.gak usah melibatkan diri.Dan Dengan Kata Lantang Terucap diMulut Cadasku: GAK PENTING!!!!
Retina coklatnya Membuat ku Mabuk Kerinduan. Ingin Ku Congkel. Bibir Tipismu Bikin Geregetan Ku ingin mencubitmu. Mata indah coklat Sungguh Mempalingkan Kembang2 yg lain. Seperti Bunga Daisy Dalam Maknanya Jadi Pemuja yg mengamati dan membayangimu Selalu. Tunggu aku Diserakahan Dunia. Dan ajari aku Untuk Merasakan keindahanmu.
Mata....5 watt? Stamina....5 %? Pikiran....5 watch!!! Jatah mimpiku aku ambil lagi? Biar bisa mimpi yg td malam? ^_^ TiduR Lagi???
Ya Rabbul Izzati. Dalam Alunan dzikirku melebihi riuhnya alunan nyanyian mega. Dalam rasa dalam kalbu jiwaku melebihi dlmnya samudra. Tetesa darah rindu bolak-balik dalam bonggahan hati. Mata hati menangis Terlalu banyak bernoda. Semakin jernih dalam jantung tubuh,dalam Sebut NamaMu. AKU TERSUNGKUR DALAM SUJUD SAJADAH BUMI MU...YA RABB
Aku terlalu Skeptis untuk memahami Oral reminiscence(ingatan lisan), Meski harus secara kritis digunakan "dichtung"(omong kosong)dan "wahrheit"(kebenaran) bercampur aduk jd satu. Meski ini sebuah tantangan buatku. Apakah moral dan estetika menjadi taruhannya? Ketakutan aku hanya berita angin yg Sengaja dibuang diangin, yg Memungkinkan Distorsi semata. apakah ini sebuah? Balada,anekdot,cerita,saga?dalam Oral history.
Biduk malam masih kering tertawa.Melihat aku bercumbu dg Khayalan.Menari kata dg balutan puisi. Membingkai rasa dlm bait. Aku bercinta dg syair melodi kata. Merangkai kata dgn kenangan indah. Dekapan kalimat membuatku Merindu Mesra. Ku temukan ada detak lemah setia. Ku balut dgn Senyuman.
 
 
  
  
 
 

Senin, 06 Februari 2012

Cinta Pertama Dan Lagu Kebencian






Akhirnya ku menemukanmu

akhirnya ku menemukanmu
saat hati ini mulai meragu
akhirnya ku menemukanmu
saat raga ini ingin berlabuh

ku berharap engkau lah
jawaban sgala risau hatiku
dan biarkan diriku
mencintaimu hingga ujung usiaku

REFF:
Jika nanti ku sanding dirimu
Miliki aku dengan segala kelemahanku
Dan bila nanti engkau di sampingku
Jangan pernah letih tuk mencintaiku

Akhirnya ku menemukanmu
Saat hati ini mulai meragu
Akhirnya ku menemukanmu
Saat raga ini ingin berlabuh

Dengar lagu diatas terasa menyakitkan, bagiku. Tidak menyakitkan gimana? Pasti ada yang bertanya kenapa gara-gara lagu aku membenci sikap seseorang. Kenjadian kebencian ini terjadi sekitar tahun 2006, ketika aku masih mendambakan keseriusan Cinta. Rasa trauma pada cinta , membikin labil hatiku. Dia yang bikin aku belajar mencintai seorang perempuan, dan dia pulalah aku membenci cintanya. Selama aku mengenalnya sejak Taman kanak-kanak(TK) mengenal sosok sahabat sepermainan. Berlanjut ke jenjang Sekolah Dasar (SD) disinilah aku menggumpalkan rasa CINTA tepatnya CINTA MONYET. Bener-bener jadi nyet-nyet yang saling keterbukaan mengenal arti birahi, nafsu, dan malu. Saling bertukar surat-surat yang berisi “ Aku cinta kamu, satu titik dua koma, Indah cantik Priya yang punya”. Surat-surat ini mungkin sekarang bisa dikatakan sama dengan SMS di HP, yang membedakan dulu surat-surat itu masih tersimpan rapi aku simpan sebagai kenang-kenangan kisahnya yang melekat 6 tahun lamanya dihatiku, sedangkan SMS sudah terhapus karena memori hp tidak mencukupi terpaksa dihapus. Surat cinta itu, aku titipkan keteman dekatnya karena aku takut dia merupakan anak dari guruku yang terkenal disiplin dan berwatak keras.
Setelah aku menjejangkan pendidikan Sekolah Menengah Pertama (SMP), Cinta ku terhempas begitu saja karena aku dan dia beda sekolah , yang mengherankan sekolah kita berdampingan, tapi cinta kita tidak bersandingan kembali. Akupun masih memonitor setiap gerak geriknya,karena aku banyak mata-mata disekolahnya. Dengan siapa dia berpacaran dengan siapa? Akupun tahu, karena yang aku tahu perasaan ini tidak bisa lepas dari bayang-bayangnya, meskipun aku berpacaran dengan cewek yang lain bayang-bayang Indah selalu menghantui , keheran itu berlanjut ke jenjang selanjutnya, di bangku Sekolah Menengah Atas (SMA) akupun terus berharap kepadanya, karena dialah cinta pertamaku, pikirku Cinta pertama selalu abadi, pikiran yang dangkal ...ah shit dam !

Jaman SMA begitu Indahnya aku mencintai Indah. Kita berdua berjalan menuju keseriusan dan mengenal sifat masing yang berubah karena faktor modernisasi. Putus nyambung pun terpaksa kami lakukan karena beda prinsip dan karakter. Dia yang royal “menuhankan UANG dari segala-galanya”, sedangkan aku masih berkarakter tak ter-urus dengan menjenjaki dengan kesederhanan, ala anak PUNK. Hidup dan berpenampilan seadanya, semau aku. Dari sinilah aku mengerti bahwa dia bertipe HIGH KLAS. Rasa itupun masih membayangi ketika aku putus lagi dengan dya. Dia juga sebaliknya masih berharap banyak akan terus berdampingan menuju keseriusan tentang cinta. Sungguh problem yang awam aku terus terjebak dengan cintanya.
Waktu pun terus mengalir menuju kedewasaan, akupun melanjutkan kejenjang yang tinggi lagi yaitu “ MAHA PELAJAR” sedangkan dia masih tak tentu arah tidak melanjutkan pendidikannya, karena aku pun tahu bahwa usaha bisnisnya bangkrut, sehingga ayahnya tidak membolehkan untuk meneruskan pendidikannya. Sungguh sial jarak 110 KM harus kami jaga untuk terus bertemu, langkah yang ku tempuh setiap minggu aku harus pulang, hanya untuk bertemu dia, dan berbagi rasa cinta. Pengorbanan yang sangat mahal., mengorbankan waktu belajar, mengorbankan waktu dan tenaga. Kita pun saling mengenal keluarga masing-masing, berat sebelah memang faktor keluarga lah menekan kedewasaanku untuk segera melamarnya. Akupun sibuk berfikir karena aku harus menyelesaikan kuliahku dulu, aku gak mau mengorbankan kuliahku demi dia, akhirnya pikiran itu jelas membawa keputasan bahwa aku harus melamarnya dulu setelah menyelesaikan kuliah baru aku menikahinya. Akupun memohon petunjuk kepada malaikat hidupku untuk segera melamar Indah, ortuku hanya masih ragu dengan curahan itu. Kedua malaikat hidupku itu hanya khawatir dengan pendidikanku. Gak tau kenapa petaka itu tiba-tiba datang. Dia mendua dan tak ada kata putus dari yang aku tahu aku dia berpacaran dengan seorang laki-laki yang gak aku kenal tapi laki-laki itu mengetahui aku. FUCK ...aku terbodohi dengan keadaan yang menghancurkan perasaanku. Benar-benar bodoh kenapa dia mendua, apa yang salah denganku? Apa gara-gara aku menunda melamar dia untuk tunangan. Hatiku tak lumpuh tak berdaya  dengan keputusannya. Yang paling menyakitkan adalah (nada dering nonya berubah menjadi lagu naff_akhirnya ku menemukanmu) sejak saat itu aku benci dengan lagu yang menyanyatkan sendi-sendi cintaku. Mendengarnya saja aku muak , sama saja aku mengingatkan bayang-bayang dia. 6 tahun terasa tak berguna karena lagu Jancuk itu membuyarkan harapanku.

Berganti tahun merayap dikehidupanku, berganti pasangan pun aku melakukan untuk melupakan bayang-bayang dia. Aku selalu berdoa kepada TUHAN agar tidak bertemu dia lagi. Bodoh ternyata, bukannya rumahku dengan rumah dia hanya berjarak 300 meter kurang lebihnya. Yang kutahu tak seharusnya membenci lagu itu, karena perempuan didunia ini bukan dia saja. Otakku waras dengan bantuan kawan-kawanku yang slalu mendorong dengan segala ketidak kesempurnaanya, untuk terus memberikan masukan yang sangat berharga, dan kekasihku yang sekarang lah yang selalu mencintai aku yang tidak sempurna ini. Thanks lah buat semua. Lagu, kebencian , dan cinta adalah warna pengalaman sejarah untuk selalu mengoreksi langkahku kedepan. Lirik itu mememang bagus, sebagus cinta pahit dalam perjalanan cintaku. Inilah lagu yang kukenang mengenangnya, sebagai cinta pertama yang tidak abadi. Dalam doaku semoga kau bahagia dengannya dan jangan pernah meleupakan kenangan kita, hanya untuk dikenang saja. Selebihnya tidak lebih. Makasih cinta pertama kaulah pembuka gerbang hati untuk mengenal arti cinta.







Sabtu, 04 Februari 2012

Antara Cemilan Kuaci dan Kisah Pagi ini


Pusing, Lapar. mencari inisiatif keluar kamar Kos Lapas 23. untuk mencari suasa Pagi Jam 00.00, mendengar langkah kaki menuju tangga segera kulihat Mbak yu "panggilan Suryatama" dengan Jamper Merah dibalut warna biru. Yang kutahu Jamper jaket iku sudah kusam dimakan bangku kuliahnya. dengan langgkah gontai dia menuju menuju kamar Bung andik. Segera ku panggil " sur, kate nang endi ", jawabnya dengan penuh santai, " biasa le, ngopi nang Anas diajak mas bung iki". Baru itulah langsung memberi kode ke Surya untuk ikut, karena perut ingin menikmati Mie buatan Anas.

Sekali lagi saya masuk kamar mengambil kunci sepeda motor. Turun tangga lagi melakukan manuver karena sepeda motor hasil dari "sunat dulu dibellikan sapi sama ebes, terus dirawat dibelikan sepeda motor Honda Karisma". .hehehehe. Surya memencet Ban sebagai Tanda Ban sepeda motor adiknya kempes tak berdaya. dengan rasa cemas ku tanya " opo le, ban sepedamu bocor a"...lalu menjawab "iyo...kurang angin kempes".
dia pun menghidupkan dan kabur dengan sepedanya. Si Bung andik yang lelet dengan kebiasaanya dengan berkata " yok...aku ae seng gonceng"..dan aku jawab " oke, bung tenang wae". Karisma kesayang pun meluncur dari Jalan 6 -> jalan Mastrip. sebelum meluncur di depan Indomaret Jalan Jawa, sepintas ku lihat Patroli Polisi mengarah ke jalan Bangka. Dengan didepannya 2 sepeda motor hasil jarahan pikirku. karena Minggu pagi pasti ada sepanjang Jalan Kalimantan ada Balapan motor liar. hah kata Bung andik " Polisine golek-golek duek, nyekeli balapan "....dengan membalasnya " yo, lah kan aturan kalo polisi kuwi melarat lek gak golek ceperan-ceperan koyok ngene,,,nang Indomaret bung tak golek kebutuhane orep.". setelah masuk Pasar Modern segera mencari sabun Detol yang terbukti sebagai sabun kesehatan mencegah kuman karena seharian saya tidak mandi, dan pembersih muka biar saya kayak Pasha "vocalis Ungu" karena dia bintang iklannya, bukan munafik membeli keperluan itu, biar kulit saya tidak gatal dan terserang virus Jamur. hahahaha.



setelah keluar dari Indomaret, sekali lagi saya dibonceng menuju Jalan Mastrip kira-kira menurut pengamatanku sih satu kiloan. karena perut ini ingin demo kepada tuannya.

sepintas jalan Jawa terlihat sepi lenggang yang kulihat Kampusresto didepan ada perempuan dengan ketiga laki yang umurnya diatas lebih tua dan perempuan itu pantas memanggilnya Ayah. perempuan cantik itu memegang rokok, dengan memegang hp. Tubuhnya yang terbuka, menonjolkan bagian Vital untuk menyusui dan paha putih terpandang dengan jarak yang lumayan memanggil Birahi, dengan menyulut Bung andik " Yok delo'en rokok an enak men karo om-om me...Ayamme kate dibungkus karo Om me..hehe" pikirku : mbak-mbak ora isin toh, tapi piye maneh iku sampean seng meleh.
sesampai di Bundaran depan DPRD Jember (Tempatku biasa untuk aksi bersama Kawan GMNI Sastra). dengan arah kejauhan kulihat ada yang saling pukul sebelah Apotik Abiat Kalimantan. Kulihat seorang pengendara mobil CRV keluar karena gak terima Mobilnya ditabrak dari samping oleh sepeda trondolan(sepeda yang terlihat kerangka mesin). Si punya Mobil keluar lalu keluar dengan mengumpat " Jancuk Nantang koen su..asu" dari belakang menoyor si penendara CRV 'prookkk' kenek kon Cuk dia bilang. aku hanya tercengan melihat tinju liar pagi-pagi. dan aku bilang ke bung andik " endangan bung, sontokan kok didelok seru tah" jawabnya " iyo , apik pumpung onok "


sepanjang Jalanan Kalimantan banyak anak ABG mengadu nyawanya dengan balapan liar. berseliweran karena banyak Patroli, mereka hanya menggerumbul gak jelas sambil bingung takut dikejar Iblis Lalulintas. Jalanan yang biasanya rame anak-anak Bau kencur ysng mengadu andenalin tanpa pengaman yang mumpungi.
sesampainnya di warung Anas lalu memesen dobel mie goreng instan siap saji. dan kulihat menggantung dengan balutan plastik yang rapi, Bunga Matahari. dan kami pun duduk dilesehan seperti biasa main Kartu seven scop" aturan ala lamongan" dan kunimati mie jadi dan kuaci bunga Matahari dengan bertulis ( Sun Flower seeds bermerek RE-BO dengan net. weight 12 gram)
setelah selesai dengan ngombrol disanding memainkan Kartu, kami pun lelah dan pulang menuju kos, tidak lupa saya membelinya lagi. 
dan menulisnya sambil menikmati "si kecil yang mempunyai banyak manfaat kesehatan"

Mahasiswa Mau Dibawa Kemana?


    Indonesia adalah negara terdemokrasi ke-2 setelah U.S.A dan India. Tidak salah  apabila kita mengkritik kinerja pemerintah yang demokrasi ini, yang melenceng dari nafas-nafas dan jiwa demokrasi itu sendiri. Pasalnya keadaan negara tidak banyak mengalami perubahan yang signifikan yang menyokong rakyat untuk sejahtera . Rakyat miskin masih banyak yang kekurangan makanan dan pelbagai hal seperti lapangan kerja tidak menyentuh dari angka-angka mengurangi kemiskinan.
            Kalau dilihat dari problematik diatas tentu harus ada sebuah “hero” seorang hero yang mesti menyelamatkan rakyat. Kalau dipertanyakan lagi, individu (rakyat) itu sendiri tidaklah mungkin karena persenjataan dan amunisi yang tidak legkap, atau wakil rakyat? Tidak mungkin juga karena lebih banyak menampung aspirasi dari pada melakukan tindakan. Lantas siapa yang harus menjadi hero dalam kasus ini? Menimbang dan mengingat bahwa hero ini harus berklarifikasi membela rakyat, idealis, merasakan amanat penderitaan rakyat dan memiliki persenjataan dan amunisi ynag lengkap.
            Mahasiswalah jawabannya-dalam artian disini penulis tidak membanggakan atau berpendapat secara subyektif-karena mahasiswa memiliki klarifikasi yang diharapkan. Mahasiswa kompeten karena sifat yang mengebu-ngebu pada pola pikir kritis, skeptis, dan apriori. Dan sifat hero yang sempurna juga harus idealis dengan sumpah setia membela rakyat, dan tentu saja sifat yang hanya dimiliki oleh segelintir mahasiswa.
            Kemabali kemasalah hero tadi, bahwa tidak semua mahasiswa yang mencap dirinya yang memiliki sifat ini. Mungkin dalam satu universitas hanya ada hitungan jari manusia yang ideal terhadap sifat tersebut. Lantas yang banyak apa? Yang banyak adalah adalah orang-orang yang hipokrit bertindak kalau ada persenan, amplop dan sikap cari muka atau demi kepopuleran. Betapa malunya apabila kita memiliki persenjataan yang lengkap tapi tidak pandai menguraiknnya, rakyat sungguh sangat bersyukur memilikinya tapi kita malah menyia-nyiakannya. Pada dasarnya mahasiswa mempunyai malu dimana-mana selama pula dimana-mana juga rakyat hidp dengan tidak normal. Rakyat sengsara adalah aib bagi mahasiswa, rakyat ditelenjagi mahasiswa juga ditelenjangi, rakyat diperkosa hak-haknya, mahasiwa juga diperkosa hak-haknya, bilamana air mata rakyat masih mengucur, tugas mahasiswalah yang menghapusnya.
            Memang ada dimana rakyat juga bisa menuntut hak-haknya, tapi yang nanti akan menjadi resiko yang sangat besar, diamana rakyat digelorai sifat yang tidak sabar dan terlalau agresif maka tindakan tersebut mungkin bisa menelan korban, harta benda dan lainnya yang bisa menimbulkan anarkisme dan bentrok dan menjadi chaos.

            Disinalah sebenarnya peran mahasiswa sebagai hero, dalam artian idealis dan benar-benar ingin tindakaan progresif dari pemerintah untuk rakyat. Kalau mahasiswa bisa rasional dengan ilmunya maka aplikasinya pun bisa lebih baik ketimbang rakyat yang sudah tersita waktunya. Mahasiswa tidak hanya harus memikirkan nilai, tugas dsb Tapi dalam konteks ini mahasiswalah yang menjadi dinamitator dan motivatornya. Yang jelas kalau bisa dilakukan dengan akal dan pikiran yang sehat serta bukti yang analitis dan berpihak pada rakyat akan memberi bentuk yang lebih konkret.
            Disisi lain mahasiswa mesti asertif dan tanggap dengan ampera, ketimbang hidup yang inividulais dan tidak humanis yang sebgaian besar dilakukan oleh mahasiswa sekarang. Perlu diingat kembali bahwa Indonesia dan rakyatnya tidak akan pernah manja, karena kebebasan dari bekas kolonialisme dengan pemberontak-pemberontak, kritik, protes dsb. Tapi sekarang telah terjadi sebuah kotradiksi, mahasiswa seakan terbuai dengan isme-isme yang masuk dan menghilangkan nafas-nafas mhasiswa itu sendiri. Kalau mahsiswa terbuai oleh keapatisan, justru prospek bangsa ini sudah jelas kemana mengalirnya seiring dengan berkurangnya frekuensi iman seseorang menjadi kesuatu kategori “bejat”. Dunia boleh berubah tapi mahasiswa juga bisa memfilter kedinamisan tersebut. Jangan sampai mahasiswa disamakan stratanya layaknya orang tak reaksonis dan tanggap terhadap sekitar.
Kalau kita flash back, para mahasiswa angkatan terdahulu bisa dibilang memilki klarifikasi yang memuaskan seabagai hero, kita bisa lihat ada 4 angkatan mahasiswa  yang menjadi founded bangsa ini sebagai pondasinya. Ada angkatan 28’ dengan cetusan ide sumpah pemudanya yang kaum tua Cuma merrespon sisnis terhadapnya dan nyatanya akan menjadi embrio untuk kebebasan-kebebasan berintelektual dan menjadi tonggak awal ke angkatan selanjutnya, angkatan 45’ dengan prolamasinya yang membebaskan kita datri cengkraman kolonial, angkatan 66’ yaitu tonggak perubahan dari Orla yang korup ke Orba-walaupun korup juga. Dan yang terakhir adalah angkatan 98’ yang merubah situasi Orba ke Reformasi yang ingin lepas dari pemerintah Soeharto dan penjilat-penjilatnya yang selfish. Itulah para hero terdahulu yang dengan gebrakan besarnya yang membela dengan fearness, keringat, darah dan tumbal nyawa manusia.
Lantas kita kembali ke sakarang, dan nanti para mahasiswa akan dan pasti merasakan perubahan-perubahan yang tidak relevan dengan nafas-nafas reformasi itu, dimana SDA yang sudah ada di intervensi orang tidak bertanggungjawab lalu tidak pernah habis-habisnya uang-uang rakyat yang dijarah, seyongyanya para mahasiswa lebih berpikir presentis dengan kedinamisan ini. Terlalu berat tugas ini diemabn saja oleh kelompok-kelompok independen lainnya, setidanya untuk gebarakan yang baru ini diperlukan lebih banyak otak-otak yang berpikir dan disempurnakan dengan real.
 Setidaknya bagi yang mencap dirinya kritis dan mengatahui dan merasakan amanat penderitaan rakyat lantas tidak diam saja dengan tindakan yang nol. Bahwa diam itu bukan emas lagi dan kalau kita tetap diam dengan tindakan oleh oknum-oknum pejabat yang yang timpang sebelah biarlah mereka siap untuk diinjak-injak kembali HAMnya sampai akhir zaman, tapi apaibla mahasiswa yang mencap dirinya sebagai penyambung lidah rakyat dan ingin sebuah bangsa dan rakyat yang perfeksionis maka berikanlah tindakan dan gebrakan itu mulai dari detik ini, tanpa persenan, ancaamn dan kepopuleran.

Mari Mengenal Pemikiran Hegel


1.Latar belakang


Georg Wilhelm Friedrich Hegel (27 Agustus 1770 – 14 November 1831) adalah seorang filsuf idealis Jerman yang lahir di Stuttgart, Württemberg, kini di Jerman barat daya. Pengaruhnya sangat luas terhadap para penulis dari berbagai posisi, termasuk para pengagumnya (F. H. Bradley, Sartre, Hans Küng, Bruno Bauer, Max Stirner, Karl Marx), dan mereka yang menentangnya (Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Schelling). Dapat dikatakan bahwa dialah yang pertama kali memperkenalkan dalam filsafat, gagasan bahwa Sejarah dan hal yang konkret adalah penting untuk bisa keluar dari lingkaran philosophia perennis, yakni, masalah-masalah abadi dalam filsafat
Sebelum kita mengenal Hegel lebih jauh,kiranya kita mengetahui latar belakang munculnya gagasan filsafat pada jaman modern. Patokan pertama yang sangat berpengaruh dalam membentuk pikiran filsafat yaitu pada tahap awal dijumpai pada semangat Aufklarung (pencerahan). Semangat pencerahan ini di antaranya muncul dengan semboyan “Sapare Aude”. Hendaklah anda berani berpikir sendiri. Melalui semangat untuk berpikir inilah muncul revolusi sosial di Prancis yang meledak dengan semboyan liberte,egalite dan fraternite. Sedangkan di Jerman muncul pikiran-pikiran filsafat. Diantaranya Kant muncul dengan filsafat kritisismenya, Fichte dengan filsafat Wissenshaftslehre (ajaran tentang ilmu pengetahuan) dan Schelling yang muncul dengan mempertentangkan Aku dan Non-Aku yang diteruskan dalam indeferensi absosutnya,maka Hegel sendiri dianggap sebagai puncak pemikiran sekaligus sebagai perlambang dari idelisme Jerman.

PEMIKIRAN HEGEL
TERHADAP FILSAFAT SEJARAH

2.1 Pengaruh yang masuk terhadap pemikiran Hegel

2.1.1 Descartes
Aliran rasionalisme dipelopori oleh Rene Descartes (1596-1650 M). Dalam buku ‘Discourse de la Methode’ tahun 1637 ia menegaskan perlunya ada metode yang jitu sebagai dasar kokoh bagi semua pengetahuan, yaitu dengan menyangsikan segalanya, secara metodis. Kalau suatu kebenaran tahan terhadap ujian kesangsian yang radikal ini, maka kebenaran itu 100% pasti dan menjadi landasan bagi seluruh pengetahuan.Descartes menerima 3 realitas atau substansi bawaan, yang sudah ada sejak kita lahir, yaitu (1) realitas pikiran (res cogitan), (2) realitas perluasan (res extensa, "extention") atau materi, dan (3) Tuhan (sebagai Wujud yang seluruhnya sempurna, penyebab sempurna dari kedua realitas itu. Descartes adalah pelopor kaum rasionalis, yaitu mereka yang percaya bahwa dasar semua pengetahuan ada dalam pikiran.
2.1.2 Imanuel Kant
Dengan kritisisme Imanuel Kant (1724-1804) mencoba mengembangkan suatu sintesis atas dua pendekatan yang bertentangan ini. Kant berpendapat bahwa masing-masing pendekatan benar separuh, dan salah separuh. Benarlah bahwa pengetahuan kita tentang dunia berasal dari indera kita, namun dalam akal kita ada faktor-faktor yang menentukan bagaimana kita memandang dunia sekitar kita. . Kant setuju dengan Hume bahwa kita tidak mengetahui secara pasti seperti apa dunia "itu sendiri" ("das Ding an sich"), namun hanyadunia itu seperti tampak "bagiku", atau "bagi semua orang". Namun, menurut Kant, ada dua unsur yang memberi sumbangan kepada pengetahuan manusia tentang dunia. Yang pertama adalah kondisi-kondisi lahirilah ruang dan waktu yang tidak dapat kita ketahui sebelum kita menangkapnya dengan indera kita. Ruang dan waktu adalah cara pandang dan bukan atribut dari dunia fisik. Itu materi pengetahuan. Yang kedua adalah kondisi-kondisi batiniah dalam manusia mengenai proses-proses yang tunduk kepada hukum kausalitas yang tak terpatahkan. Ini bentuk pengetahuan.Demikian Kant membuat kritik atas seluruh pemikiran filsafat, membuat suatu sintesis, dan meletakkan dasar bagi aneka aliran filsafat masa kini.
2.1.3 David Hume
Aliran empririsme nyata dalam pemikiran David Hume (1711-1776), yang memilih pengalaman sebagai sumber utama pengetahuan. Pengalaman itu dapat yang bersifat lahirilah (yang menyangkut dunia), maupun yang batiniah (yang menyangkut pribadi manusia). Oleh karena itu pengenalan inderawi merupakan bentuk pengenalan yang paling jelas dan sempurna. Dua hal dicermati oleh Hume, yaitu substansi dan kausalitas. Hume tidak menerima substansi, sebab yang dialami hanya kesan-kesan saja tentang beberapa ciri yang selalu ada bersama-sama. Dari kesan muncul gagasan. Kesan adalah hasil penginderaan langsung, sedang gagasan adalah ingatan akan kesan-kesan seperti itu. Misal kualami kesan: putih, licin, ringan, tipis. Atas dasar pengalaman itu tidak dapat disimpulkan, bahwa ada substansi tetap yang misalnya disebut kertas, yang memiliki ciri-ciri tadi. Bahwa di dunia ada realitas kertas, diterima oleh Hume. Hukum alam adalah hukum alam. Jika kita bicara tentang "hukum alam" atau "sebab-akibat", sebenarnya kita membicarakan apa yang kita harapkan, yang merupakan gagasan kita saja, yang lebih didikte oleh kebiasaan atau perasaan kita Hume merupakan pelopor para empirisis, yang percaya bahwa seluruh pengetahuan tentang dunia berasal dari indera. Menurut Hume ada batasan-batasan yang tegas tentang bagaimana kesimpulan dapat diambil melalui persepsi indera kita. saja.
2.2 Peta pemikiran Hegel
Hegel seorang yang berkebangsaan Jerman,hidup dari keluarga yang mapan secara status sosial,serta pola pendidikan keluarga terutama ibunya yang mempengaruhi Hegel menjadi filsuf besar.Dia dilahirkan di Kota Stuttgart,Jerman pada 27 Agustus 1770.Dia sempat pula mengenyam pendidikan di Gymnasium Stuttgart,setelah kemudian melanjutkan di Universitas Tubingen.
Dalam hidupnya dia curahkan untuk mempelajari dan mengkaji filsafat secara mendalam,dengan banyak membaca artikel,buku-buku dari beberapa pemikir filsafat yang sempat pula mempengaruhinya seperti;Aristoteles,Descartes,Hume,dan Kant (yang juga sempat ia kritisi),hingga menelurkan beberapa karya yang cukup berpengaruh seperti; Phenomenology of Spirit (yang dlm bahasa Inggris diterjemahkan Phenomenology of Mind,bahasa Jerman Phänomenologie des Geistes),sekilas menggambarkan pemikiran Hegel yang idealisme monistik,atau menjelaskan tentang keyakinannya perihal satu pemikiran atau substansi,disini dia sependapat dengan pemikiran Baruch Spinoza,kemudian Science Of Logic, dan beberapa diktat kuliahnya sewaktu mengajar dibeberapa perguruan tinggi.
Dalam sebuah pengantar dibukunya yang telah diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia;Filsafat Sejarah G.WF Hegel,dinyatakan bahwa Hegel sebenarnya seorang yang berfikir ’konkret’ atas ide-idenya serta pemikirannya,dia juga merupakan filsuf yang tidak reaksioner dan revolusioner,sebab dia bukan politikus.
Hegel memang bukan seorang politikus namun dialektikanya mampu menjadi inspirasi para politikus dalam melakukan kajian politik dan sosial.Sehingga terkadang menjadi pisau analisis yang cukup akurat dalam memandang realitas.Hegel mengakui dirinya cenderung befikir bebas selayaknya filsuf dalam memaknai kehidupan dan pemikiran/rasio.Namun Hegel memandang justru kebebasan merupakan wujud pengakuan dan penerimaan sadar manusia atas suatu sistem nilai dalam hidup,seperti nilai yang terkandung dalam ajaran agama (kristen).
Pemikiran Hegel yang senantiasa berdialektika terhadap realitas dan memandang adanya ’realitas mutlak’ atau ruh mutlak atau idealisme mutlak dalam kehidupan,sangat mempengaruhi dalam memandang sejarah secara global,ini terbukti saat dialektikanya mampu memasukkan pertentangan didalam sejarah sehingga dapat mengalahkan dalil-dalil yang bersifat statis.
Hingga terbukti pembuktian-pembuktian ilmiah yang dihasilkan.Dari sanalah filsafat sejarah layak ditempatkan,sebagai bagian yang utuh dari dunia kefilsafatan. Hegel juga memandang bahwa sejarah merupakan suatu kondisi perubahan atas realitas yang terjadi,dia pula yang menyatakan sejarah menjadi sebuah hasil dari dialektika,menuju suatu kondisi yang sepenuhnya rasional.
Menurutnya dialektika merupakan proses restorasi yang perkembangannya berasal dari kesadaran diri yang akhirnya akan mencapai kesatuan dan kebebasan yang berasal dari pengetahuan diri yang sempurna,dia pula merupakan suatu aktvitas peningkatan kesadaran diri atas pikiran yang menempatkan objek-objek yang nampak independen kearah rasional,yang kemudian diadopsi Marx menjadi bentuk lain yakni ’alienasi’.
Dialektika Hegel menjadikan akhir sesuatu menjadi awal kembali.seperti sebuah siklus.3 prinsip utamanya;thesis-antithesis (terjadi 2 tahap perubahan yakni kualitatif dan kuantitatif)-sinthesis.Thesis merupakan perwujudan atas pandangan tertentu,antithesis menempatkan dirinya sebagai opisisi,serta sinthesis merupakan hasil rekonsiliasi atas pertentangan sebelumnya yang kemudian akan menjadi sebuah thesis baru.Dan begitu seterusnya.Sehingga ketiganya merupakan pertentangan yang kelak menjadi kesatuan utuh dalam realitas.
Sebagai sebuah analogi sederhana ada ’telur’ sebagai thesis,yang kemudian muncul ’ayam’ sebagai sebuah sinthesis,yang antithesisnya ’bukan-telur’.Dalam dilektika ini,bukan berarti ’ayam’ telah menghancurkan ’telur’ namun, dalam hal ini sebenarnya ’telur’ telah melampaui dirinya sehingga menjadi ’ayam’,dengan sebuah proses.Yang kemudian itu akan kembali menjadi telur,dan terus seperti itu.Sehingga dialektika merupakan proses pergerakan yang dinamis menuju perubahan.
Pemikirannya tentang Roh Mutlak atau absolut dapat dilalui dengan pendekatan filsafat,agama dan seni,sehingga beliau senantiasa mengkaji dan menguasai ketiga komponen yang juga mempengaruhi pemikiran Hegel selama ini.Pengkajiannya yang begitu ketat,yang kemudian memutuskan bahwa filsafat-lah yang memiliki tingkat pemahaman yang lebih yang mampu menuju kepemahaman mengenai hakekat Roh Mutlak,dikarenakan sifatnya yang konseptual dan rasional.
Disamping pemikirannya yang menjunjung kebebasan sebagai unsur pada keberadaan Roh Mutlak.Dia meyakini adanya essensi Roh Mutlak adalah ketidakterikatan atau kebebasan.Komponen yang kemudian melahirkan konsepsi sosial-politik dalam negara. Roh Mutlak merupakan sesuatu yang bersifat ’Idea’ yang melekat pada dirinya sebagai sesuatu yang riil.Sehingga menurutnya kondisi realitas merupakan riil ada,dan sesuatu yang riil merupakan realitas tersebut.Bukan berarti sesuatu yang tidak riil itu bukan realitas,namun disanalah ruang telaah yang mendalam perlu mendapat tempat.Masih menurutnya,yang menganggap bahwa negara sebagai sebuah institusi kemasyarakatan,merupakan sebuah bentuk kemajuan pikiran/idea kearah kesatuan bentuk dengan nalar.
Cukup banyak para pemikir atau filsuf yang menganggap Hegel merupakan filsuf abstraksi,padahal secara kasat mata sesungguhnya dia sedang menampilkan suatu bentuk konkretisasi dalam mengolah pikirannya sendiri.Bahkan dirinya sempat mengkritik gaya abstraksi dari rasionalisme abad-18.Gaya bahasa yang terlalu luas dan mendalam kadang malah mempersulit dalam mencari sebuah hakekat pikiran itu sendiri.Sehingga konkretisasi pikiran Hegel nampak dalam beberapa artikel dan buku karyanya yang mencoba menampilkan aktualisasi pikirannya yang mampu menjawab realitas.
Hegel pergi untuk selama-lamanya pada 14 November 1831 di Berlin,Jerman. Pemikiran serta beberapa karyanya mampu memberikan pencerahan kembali filsafat Jerman pada khususnya,dan dunia secara global.Hegel cukup banyak mempengaruhi para filsuf,dibawahnya,seperti;Feurbach,Marx,Engles (dengan dialektika materialisme),Jurgen Habbermas,Gadamer,dll.Meskipun cukup banyak pula filsuf yang mengkritisi pemikiran beliau mengenai dialektika,termasuk Marx sendiri.
Hegel tidak hanya meninggalkan pemikiran abstraksi,namun pengikut Hegeliaan-nya pun terpecah menjadi dua kubu sepeninggal beliau;Hegelian Tua yang cenderung konservatif atas pemikiran Hegel terkait dialektika dan gagasan Hegel terkait agama yang dianggap selaras dengan nilai-nilai kristiani saat itu.Hegelian Tua sempat mempengaruhi kondisi Jerman hingga akhir abad-19;dan Hegelian Muda yang lebih modernis dan liberal atas pemikiran ’sang guru’.Mereka cenderung mengkritisi hukum dialektika Hegel,dan mentransformasikannya dalam bentuk dialektika materialis,serta menolak pikiran sebagai realitas tertinggi.Diantara tokohnya,yakni;David Fredrich Strauus,dan Ludwig Feurbach.

Para Filsuf modern menanggapai pemikiran Hegel
3.Karl Marx
Pertama-tama, mari kita bahas mengenai apa yang dimaksud oleh Marx dengan "kritik". Hal itu terkait erat dengan ide Hegel mengenai ‘peleburan’ [aufheben] [2]: untuk menegasikan, dan dengan demikian memelihara kebenaran yang terdapat di dalam sesuatu. Hal ini sama dengan sikap Marx terhadap agama: yang penting adalah bukan menolak sentimen religius karena sentimen tersebut ‘tidak benar’, tanpa dasar, dan kemudian merencanakan sebuah bentuk agama baru. Tetapi, kita harus menemukan aspek-aspek dari cara hidup yang menimbulkan adanya agama-dan kemudian merevolusionerkan aspek-aspek tersebut. Agama adalah ‘hati dari dunia yang tidak berhati’, sehingga yang penting adalah untuk mendirikan sebuah dunia dengan hati. Daripada sebuah solusi yang bersifat ilusi, kita harus, di dalam praktek, menemukan solusi yang bersifat riil.
Karya filosofis daripada Hegel adalah sebuah upaya untuk meringkas essensi daripada keseluruhan sejarah filsafat, dan baginya hal itu adalah sejarah secara keseluruhan. Sehingga, kritik Marx terhadap Hegel adalah sebuah kritik terhadap ilmu filsafat itu sendiri. Ia mengambil kesimpulan bahwa filsafat tidak dapat menjawab pertanyaan yang telah dibawa oleh filsafat ke permukaan. Pada akhirnya, pertanyaan-pertanyaan tersebut tidak bersifat filosofis, tetapi bersifat praktis. Ketika Marx mengklaim bahwa karyanya bersifat ilmiah [wissenschaftlich], ini tidaklah berarti bahwa dia sedang mengelaborasi seperangkat doktrin, yang terdiri dari ‘teori-teori’, tetapi, dengan melacak kontradiksi dari ilmu pengetahuan yang ada ke akarnya yang mana adalah cara hidup manusia yang tidak manusiawi, ia dapat menjelaskan kebutuhan untuk merevolusionerkan cara hidup tersebut, untuk melangkah dari kontemplasi ke solusi revolusioner yang ‘kritis-praktis’.
Para Filsuf modern menanggapai pemikiran Hegel
3.Karl Marx
Pertama-tama, mari kita bahas mengenai apa yang dimaksud oleh Marx dengan "kritik". Hal itu terkait erat dengan ide Hegel mengenai ‘peleburan’ [aufheben] [2]: untuk menegasikan, dan dengan demikian memelihara kebenaran yang terdapat di dalam sesuatu. Hal ini sama dengan sikap Marx terhadap agama: yang penting adalah bukan menolak sentimen religius karena sentimen tersebut ‘tidak benar’, tanpa dasar, dan kemudian merencanakan sebuah bentuk agama baru. Tetapi, kita harus menemukan aspek-aspek dari cara hidup yang menimbulkan adanya agama-dan kemudian merevolusionerkan aspek-aspek tersebut. Agama adalah ‘hati dari dunia yang tidak berhati’, sehingga yang penting adalah untuk mendirikan sebuah dunia dengan hati. Daripada sebuah solusi yang bersifat ilusi, kita harus, di dalam praktek, menemukan solusi yang bersifat riil.
Karya filosofis daripada Hegel adalah sebuah upaya untuk meringkas essensi daripada keseluruhan sejarah filsafat, dan baginya hal itu adalah sejarah secara keseluruhan. Sehingga, kritik Marx terhadap Hegel adalah sebuah kritik terhadap ilmu filsafat itu sendiri. Ia mengambil kesimpulan bahwa filsafat tidak dapat menjawab pertanyaan yang telah dibawa oleh filsafat ke permukaan. Pada akhirnya, pertanyaan-pertanyaan tersebut tidak bersifat filosofis, tetapi bersifat praktis. Ketika Marx mengklaim bahwa karyanya bersifat ilmiah [wissenschaftlich], ini tidaklah berarti bahwa dia sedang mengelaborasi seperangkat doktrin, yang terdiri dari ‘teori-teori’, tetapi, dengan melacak kontradiksi dari ilmu pengetahuan yang ada ke akarnya yang mana adalah cara hidup manusia yang tidak manusiawi, ia dapat menjelaskan kebutuhan untuk merevolusionerkan cara hidup tersebut, untuk melangkah dari kontemplasi ke solusi revolusioner yang ‘kritis-praktis’.

DAFTAR PUSTAKA
 Hegel,GWF.Filsafat Sejarah.Pustaka Pelajar,Yogyakarta;2001
Harun Hadiwiyono,Dr.Sari Sejarah Filsafat Barat 2.Kanisius,Yogyakarta.2005
 Muawiyah Ramly,Andi.Peta Pemikiran Karl Marx.Pustaka Sasta LkiS,Yogyakarta;2000
 HTTP://www.tranungkite.net//
www.marxist.org
 www.abdulkarimaljabar.blogspot.com
www.wikipedia.org
 www.Jendela kiri.com
 www.Sufi Cinta.com